学密的人都知道,缘起很重要,如果这一世不能圆满,下一世的闻思修行也会有很多障碍,不能圆满。如果这一世按要求好好修行成功,下一世也是一样的能够成功。
觉囊派的布顿仁波切说,我们最好能在每天天亮起床时发菩提心;如果起床时没想起,就在闻法前听到吹海螺时发菩提心;如果还是没有想起,那就在上师讲法提醒大家时发菩提心。这样所行持的善法被菩提心摄持,就会成为大乘的善根。
每次共修的时候一定要发菩提心,如果不能发起真实的菩提心,就发一个造作的菩提心:我今天听法共修是为了一切众生,我要发誓成佛。这很重要!阿底侠尊者曾说在行持善法时,即使是发一个造作的菩提心,在下一世我们也能够度化一切众生。
因为我们要利益众生,自己一定要先有把握,自己要获得成就。如果自己都没有把握,根本就没有度化众生的能力。一定要先度化自己,才有希望度化更多的众生。先自己获得成就,这不是为了自己,完完全全是为众生的,跟发菩提心没有什么冲突。
如果这一生当中我们修行的不好,那下一世、再下一世,生生世世都没有希望。人身是非常难得的,绝大多数的人差不多已经过完了上半辈子,只剩下下半辈子,可能就20年,最多30年的时间,剩下的时间一定要抓住。
我们修行当中会有各种各样的自己想不到的障碍。如果信心很大,无论外面的违缘多大,都能够遣除。自己能注意到的那些,不一定会成为障碍。那些自己想不到的,内心里的障碍是我们修行中的最大的违缘。
  • 首页
  • 1
  • 2
  • 下一页
  • 末页
  • 210